Metodologi Pemikiran dalam Perspektif Teori Imam Al-Ghazali
DOI:
https://doi.org/10.71242/089zrc62Keywords:
Metodologi Ilmiah, Pemikiran Al-Ghazali, Filsafat Ilmu.Abstract
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji model pendekatan ilmiah Imam Al-Ghazali yang bersifat integratif, mencakup dimensi inderawi, rasional dan spiritual dalam proses pencapaian pengetahuan. Kajian ini dilakukan melalui metode studi pustaka dengan pendekatan deskriptif kualitatif terhadap karya-karya utama Al-Ghazali sebagai data primer, terutama Al-Munqidz min al-Dhalal dan Tahafut al-Falasifah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Al-Ghazali membangun sistem keilmuan melalui empat tahap metodologis: tahap pra-penelitian (identifikasi masalah, tujuan ilmu, dan sikap skeptis), tahap proses penelitian (pembentukan asumsi dasar), tahap epistemologis (penggunaan akal, intuisi, dan metode ilmiah), dan tahap aksiologis (penerapan ilmu menuju kebahagiaan abadi). Pendekatan ini menegaskan bahwa pengetahuan sejati tidak hanya bersumber dari akal dan pengalaman inderawi, tetapi juga memerlukan penyucian jiwa dan bimbingan ilahiah. Penelitian ini diharapkan dapat memperkaya khazanah filsafat ilmu Islam serta menjadi kontribusi konseptual dalam membangun metodologi ilmiah yang lebih utuh dan transformatif di era kontemporer.
Abstract
This study aims to examine the integrative scientific approach model of Imam Al-Ghazali, encompassing sensory, rational and spiritual dimensions in the process of achieving knowledge. This study was conducted through a literature study method with a qualitative descriptive approach to Al-Ghazali's main works as primary data, especially Al-Munqidz min al-Dhalal and Tahafut al-Falasifah. The results of the study indicate that Al-Ghazali built a scientific system through four methodological stages: the pre-research stage (problem identification, scientific objectives, and skeptical attitudes), the research process stage (formation of basic assumptions), the epistemological stage (use of reason, intuition, and scientific methods), and the axiological stage (application of science towards eternal happiness). This approach emphasizes that true knowledge does not only come from reason and sensory experience, but also requires purification of the soul and divine guidance. This study is expected to enrich the treasury of Islamic philosophy of science and become a conceptual contribution in building a more complete and transformative scientific methodology in the contemporary era.
Downloads
References
Abdurrasyid, Faris, Betty Mauli Rosa Bustam, Farid Setiawan, and Muhda Ashari Dimiyati Wibawa. “Filsafat Ilmu Pandangan Imam Al-Ghazali.” Pengertian: Jurnal Pendidikan Indonesia (JPPI) 2, no. 2 (2024): 393–406.
Akifah, Najla, and Febri Fauzia Adami. “Akhlak, Moral Dan Etika Perspektif Islam.” At-Tazakki: Jurnal Kajian Ilmu Pendidikan Islam Dan Humaniora 9, no. 1 (2025): 27–40.
Al-Gazali, Abu Hamid. Tahafut Al-Falasifah. Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah, 2008.
Al-Lathif, M Ghofur. HUJJATUL ISLAM IMAM AL-GHAZALI Kisah Hidup Dan Pemikiran Sang Pembaru Islam. Vol. 69. Araska Publisher, 2020.
Anwar, Ach Syafiul, and Yusuf Hanafi. “Perkembangan Pemikiran Filsafat Islam.” JIIP-Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan 8, no. 2 (2025): 1260–66.
Artika, Lidia, M Yaffi Rabbani, Muhammad Ridho Rizky Nafis, Nursyahri Siregar, and Indra Gusnanda. “Biografi Tokoh Tasawuf Al-Ghazali.” Jurnal Kajian Penelitian Pendidikan Dan Kebudayaan 1, no. 2 (2023): 29–55.
Assyabani, Ridhatullah. “Naturalisasi Filsafat Islam Dalam Pemikiran Al-Ghazali.” Khazanah: Jurnal Studi Islam Dan Humaniora 18, no. 2 (2020): 243–60.
Durkheim, Pandangan Al-Ghazali Dan Emile. “Pandangan Al-Ghazali Dan Emile Durkheim Tentang Pendidikan Moral Dalam Masyarakat Modern,” n.d.
Fazli, Muhammad, Jurusan Akidah Filsafat Fakultas Ushuluddin, and UIN Sultan Syarif Kasim. “EPISTEMOLOGI AL-GHAZZĀLĪ (1058-1111 M.) DALAM AL-MUNQIDZ MIN AL-Ḍ ALĀL,” n.d.
Khan, Ali Mahdi. Dasar-Dasar Filsafat Islam: Pengantar Ke Gerbang Pemikiran. Bandung: Nuansa Cendekia, 2023.
Kusumastuti, Nunik. “KONSEP KEBENARAN DALAM PANDANGAN IMAM AL-GHAZALI,” n.d.
Malay, Marni. “Pemikiran Imam Al-Ghazali Tentang Kehendak Tuhan Dan Sebab Akibat,” 2025.
Martin, Erik, and Radea Yuli Ahmad Hambali. “Teologi Kebahagiaan Menurut Al-Ghazali (Kajian Terhadap Kitab Kimiyatus Sa’adah).” Jurnal Riset Agama 3, no. 1 (2023): 17–32.
Marzuki, M Fathin Shafly, Raina Wildan, and Syamsul Rijal. “Penelusuran Epistemologi Kekadiman Alam Dalam Tahafut Al-Falasifah Dan Tahafut Al-Tahafut.” Jurnal Pemikiran Islam 3, no. 2 (2023): 192–216.
Mubarok, Muhammad Fadhlulloh. “Ilmu Dalam Perspektif Imam Al-Ghazali.” Kontemplasi: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 8, no. 1 (2020): 22–38.
Nasution, Ahmad Taufik. Filsafat Ilmu: Hakikat Mencari Pengetahuan. Deepublish, 2018.
Nasution, HM Yasir. Manusia Menurut Al-Ghazali. Merdeka Kreasi Group, 2022.
Rahmadani, Laila. “Imam Al-Ghazali Dan Pemikirannya.” Jurnal Ekshis 1, no. 1 (2023): 23–31.
Rasiani, Ardina, Darma Sari Lubis, and Herlini Puspika Sari. “Relevansi Pemikiran Filsafat Pendidikan Al-Ghazali Dalam Konteks Pendidikan Modern.” QOSIM: Jurnal Pendidikan, Sosial & Humaniora 2, no. 2 (2024): 150–58.
Rizal, Syamsul, Mohd Nasir, and Indah Pratiwi. “Dikotomi Ilmu Pengetahuan Dalam Islam Perspektif Al-Ghazali.” LENTERA: Indonesian Journal of Multidisciplinary Islamic Studies 5, no. 2 (2023): 122–50.
Rozi, Achmad Bahrur. “Hierarki Ilmu Pengetahuan Al-Ghazali: Suatu Tinjauan Filosofis.” Tafhim Al-’Ilmi 12, no. 2 (2021): 202–24.
Sa’id, Mohammad. “Pandangan Al-Ghazali Tentang Ilmu Kalam Dalam Kitab Al-Munqidz Min al-Dhalal,” 2006.
Sodiq, Akhmad. Epistemologi Islam: Argumen Al-Ghazali Atas Superioritas Ilmu Ma’rifat. Depok: Kencana, 2017.
Soleh, Achmad Khudori. Integrasi Agama Dan Filsafat: Pemikiran Epistemologi al-Farabi. Malang: UIN-Maliki Press, 2010.
Ula, Miftahul. “The Al-Muhasibi and Al-Ghazali Sufism Concept (Intertextuality Study of Al-Washaya and Al-Munqidz Min Al-Dhalal).” Religia 25, no. 2 (2022): 189–221.
Yusuf, Muhammad Bahruddin. “Konsep Ilmu Menurut Pemikiran Al-Ghazali.” Berkala Ilmiah Pendidikan 4, no. 3 (2024): 677–87.
