Analisis Teologi Ta’alluq Qudrah dan Iradah Dalam Perspektif Ilmu Kalam Klasik Dalam Perspektif Studi Kitab Syaikh Abdurrahman Siddik

Authors

  • Najwa Pratiwi Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syaikh Abdurrahman Siddik Bangka Belitung Author
  • Agung Priyono Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syaikh Abdurrahman Siddik Bangka Belitung Author

DOI:

https://doi.org/10.71242/r0myjg21

Keywords:

Ta'alluq, Qudrah, Iradah, Kalam Science

Abstract

This study examines in depth the concepts of ta'alluq qudrah and iradah Allah in the classical theological tradition of Kalam, emphasizing the thoughts of Shaykh Abdurrahman Siddiq. The background of this study departs from the tendency of modern theological studies to emphasize the normative aspects of God's power and will, without philosophically elaborating the theory of ta'alluq. As a result, the relationship between God's eternal attributes and the temporal reality of creatures is often understood vaguely and simplistically. This study aims at three things: first, to explain the concept of ta'alluq from a classical theological perspective; second, to analyze how the relationship between Allah's qudrah and iradah with the events of creatures is understood without causing changes to His essence and attributes; and third, to reveal its theological implications for the understanding of human responsibility. The method used is qualitative research based on library research with a descriptive-analytical approach. Data were collected through a review of classical Kalam texts, then analyzed using content analysis techniques to find relevant patterns of thought. The research results show that the concept of ta'alluq serves as a conceptual bridge that explains the relationship between God's eternal attributes and new events without necessitating changes in His essence. Furthermore, there is a clear distinction between qudrah, God's absolute power, and the realization of events, and between iradah (will) and ridha (consent) of God. This distinction emphasizes the balance between God's omnipotence and human freedom and moral responsibility in action.

Abstrak

Penelitian ini mengkaji secara mendalam konsep ta’alluq qudrah dan iradah Allah dalam tradisi teologi Ilmu Kalam klasik dengan menitikberatkan pada pemikiran Syaikh Abdurrahman Siddiq. Latar belakang penelitian ini berangkat dari kecenderungan kajian teologi modern yang lebih menekankan aspek normatif mengenai kekuasaan dan kehendak Tuhan, tanpa mengelaborasi secara filosofis teori ta’alluq. Akibatnya, relasi antara sifat-sifat Allah yang bersifat azali dengan realitas makhluk yang temporal kerap dipahami secara kabur dan simplistik. Penelitian ini bertujuan tiga hal, pertama untuk menjelaskan konsep ta’alluq dalam perspektif teologi klasik, kedua menganalisis bagaimana hubungan antara qudrah dan iradah Allah dengan peristiwa makhluk dipahami tanpa menimbulkan perubahan pada dzat dan sifat-Nya, ketiga mengungkap implikasi teologisnya terhadap pemahaman tanggung jawab manusia. Metode yang digunakan adalah penelitian kualitatif berbasis studi kepustakaan (library research) dengan pendekatan deskriptif-analitis. Data dikumpulkan melalui penelaahan teks-teks klasik Ilmu Kalam, kemudian dianalisis menggunakan teknik analisis isi untuk menemukan pola pemikiran yang relevan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konsep ta’alluq berfungsi sebagai jembatan konseptual yang menjelaskan keterkaitan antara sifat-sifat azali Allah dengan kejadian-kejadian baru tanpa meniscayakan perubahan pada dzat-Nya. Selain itu, terdapat pembedaan yang jelas antara qudrah sebagai kekuasaan mutlak Allah dan realisasi peristiwa, serta antara iradah (kehendak) dan ridha (kerelaan) Allah. Pembedaan ini menegaskan keseimbangan antara kemahakuasaan Tuhan dan kebebasan serta tanggung jawab moral manusia dalam bertindak.

Downloads

Download data is not yet available.

References

“Akbar, M. I. (2023). Ekospiritualisme Al-Qur’an (Studi Atas Tanggungjawab Manusia Sebagai Khalifah Fî Al-Ardh Dalam Penyelamatan Alam) (Doctoral Dissertation, Institut PTIQ Jakarta).” n.d.

Al Munir, A. M., & Hidayah, N. (2024). KEDUDUKAN ILMU DALAM PANDANGAN SYEKH ABDURRAHMAN SIDDIQ (TUAN GURU SAPAT). Geneologi PAI: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 11(2), 243-256. n.d.

“AZIZ, T. A. KONSEP TAKDIR TINJAUAN TAFSIR MARA̅H LABID KARYA NAWAWI Al-BANTANI (Bachelor’s Thesis, Perpustakaan Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta).” n.d.

Burhanuddin, H. N. (2017). Ilmu Kalam Dari Tauhid Menuju Keadilan. Prenada Media.). n.d.

Fadlullah, M. E. (2018). Ahlu Al-Sunnah Wa Al-Jamaah Dalam Perspektif Said Aqil Siradj. Nidhomul Haq: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam, 3(1), 33-43. n.d.

Fauziah, E., & Muniron, M. (2025). Revitalisasi Epistemologi Ilmu Kalam Sebagai Landasan Membangun Kerukunan Intern Umat Islam Melalui Pendekatan Teofilosofis. Jurnal Global Islamika, 4(1), 33-42. n.d.

H Fathul Mufid, M. S. I., & Subaidi, H. (2021). MADZHAB KEDUA FILSAFAT ISLAM: TEOSOFI ILUMINASI (HIKMAH AL-ISYROQ) SUHRAWARDI AL-MAQTUL. Goresan Pena. n.d.

Hrp, I. A. J., Abdullah, R., & Sapri, S. (2024). Sifat Dua Puluh Telaah Pemikiran Al–Fudholi Dalam Kitab Kifayatul Awwam. Transformasi Manageria: Journal of Islamic Education Management, 4(2), 441-452. n.d.

Huda, M. S., Amin, B., Humaidi, A., Syafruddin, R. A., & Fajeri, S. (2024). PERBUATAN MANUSIA DALAM PERSPEKTIF MUHAMMAD NAWAWI AL-BANTANI: KAJIAN TERHADAP AF’ÂL AL-IBÂD. Al-Ma’had: Jurnal Ilmiah Kepesantrenan, 2(02), 93-108. n.d.

Lubis, H. R. (2025). Perspektif Kebangkitan Islam Indonesia: Respons Terhadap Tantangan Dan Harapan. Elex Media Komputindo. n.d.

“LUTFI, M. F. (2020). ANALISIS ATAS TEOLOGI ANTARA KEBEBASAN DAN KETERPAKSAAN STUDI PEMIKIRAN M. BAHARUDIN (Doctoral Dissertation, UIN Raden Intan Lampung).” n.d.

Madjid, A., Latief, H., & Fauzan, A. (2022). Honoring the Saint through Poetry Recitation: Pilgrimage and the Memories of Shaikh Abdurrahman Siddiq Al-Banjari in Indragiri Hilir. Religions, 13(3), 261. n.d.

Mukminin, M. A., Amin, N., & Mukit, A. (2024). The Integration of Reason and Revelation in Addressing the Complexity of Contemporary Theology. Journal of Islamic Thought and Philosophy, 3(2), 231-251. n.d.

Mukminin, M. A., Amin, N., & Mukit, A. (2024). The Integration of Reason and Revelation in Addressing the Complexity of Contemporary Theology. Journal of Islamic Thought and Philosophy, 3(2), 231-251. n.d.

Mukminin, M. A., Amin, N., & Mukit, A. (2024). The Integration of Reason and Revelation in Addressing the Complexity of Contemporary Theology. Journal of Islamic Thought and Philosophy, 3(2), 231-251. n.d.

Muthahhari, M. (2009). Keadilan Ilahi: Asas Pandangan-Dunia Islam. Mizan Pustaka. n.d.

Nidhomul Haq: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam, 3(1), 33-43. n.d.

Ridho, A. TEOLOGI ISLAM HASAN HANAFI (Studi Rekonstruksi Teologi Islam Hasan Hanafi Dari Teosentris Ke Antroposentris) (Bachelor’s Thesis, FU). n.d.

Sahri, S. (2023). MENGKAJI FALSAFAH ILMU KALAM Reformulasi Kualitas Iman Di Era Digital. Bildung. n.d.

Sari, Y. P., & Akbar, A. (2025). The Role of Tafsir in Understanding the Concept of Tawhid in the Qur’an: A Study of the Verses of Faith: Peran Tafsir Dalam Memahami Konsep Tauhid Dalam Al-Qur’an: Kajian Atas Ayat-Ayat Akidah. Al-Maktabah: Jurnal Studi Islam Interdisiplin, 2(1), 14-25. n.d.

Studi Komparatif Ayat-Ayat Perbuatan Manusia Dalam Tafsir Al-KasysyâF Dan Tafsir MafâTih Al-Gaib) (Doctoral Dissertation, Institut PTIQ Jakarta. n.d.

“Ta‘ala (MUHAMMAD, R. M. (2024). ALAM DAN MANUSIA DALAM PERSPEKTIF AL-QURAN (Kajian Makna Taskhir Dalam Tafsir Isyari) (Doctoral Dissertation, UIN Raden Intan Lampung).” n.d.

Downloads

Published

2026-04-03

How to Cite

Analisis Teologi Ta’alluq Qudrah dan Iradah Dalam Perspektif Ilmu Kalam Klasik Dalam Perspektif Studi Kitab Syaikh Abdurrahman Siddik. (2026). AL-Ikhtiar : Jurnal Studi Islam , 3(2), 390-402. https://doi.org/10.71242/r0myjg21