Makna Etika Komunikasi Non Verbal Generasi-Z Di Tiktok: Analisis Interaksi Simbolik Dalam Perilaku Digital
DOI:
https://doi.org/10.71242/3wn83h81Keywords:
Ethics, Communication, Generation Z, Social Media, Symbolic Interaction.Abstract
research focuses on how Generation Z applies communication ethics when using TikTok, a social media platform that is very popular among young people. The high intensity of TikTok usage encourages Generation Z to interact, share content, and express themselves freely. However, this freedom also requires awareness of the importance of communication ethics to avoid negative impacts. This research used a qualitative approach using in-depth interviews with seven active TikTok users from Generation Z. The results indicate that Generation Z has a fairly good awareness of maintaining ethical communication online. They strive to select the content they consume and share while still considering their values and norms. For example, when encountering inappropriate or offensive videos, they tend to choose to skip, dislike, or report the content. This attitude demonstrates individual responsibility in maintaining the quality of digital communication. Furthermore, the research also found that TikTok for Generation Z is not only a means of entertainment, but also a space for positive self-expression, sharing inspiration, and even building a personal identity. Ethical awareness in communication enables them to use this platform more wisely, without getting caught up in the flow of harmful content. Thus, Generation Z views communication ethics on TikTok as a crucial foundation for creating a healthy, beneficial, and meaningful digital space.
Abstrak
Penelitian ini berfokus pada bagaimana Generasi Z menerapkan etika komunikasi dalam penggunaan media sosial TikTok, sebuah platform yang sangat populer di kalangan anak muda. Tingginya intensitas penggunaan TikTok mendorong Generasi Z untuk berinteraksi, berbagi konten, dan mengekspresikan diri secara bebas. Namun, kebebasan tersebut juga menuntut kesadaran akan pentingnya etika komunikasi agar tidak menimbulkan dampak negatif. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan teknik wawancara mendalam terhadap tujuh pengguna aktif TikTok dari kalangan Generasi Z. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Generasi Z memiliki kesadaran yang cukup baik dalam menjaga etika berkomunikasi di dunia maya. Mereka berusaha menyeleksi konten yang dikonsumsi maupun dibagikan dengan tetap mempertimbangkan nilai dan norma yang dianut. Misalnya, ketika menemukan video yang tidak pantas atau menyinggung, mereka cenderung memilih untuk melewati, memberikan tanda tidak suka, atau melaporkan konten tersebut. Sikap ini menunjukkan adanya tanggung jawab individu dalam menjaga kualitas komunikasi digital. Selain itu, penelitian juga menemukan bahwa TikTok bagi Generasi Z tidak hanya menjadi sarana hiburan, tetapi juga ruang untuk mengekspresikan diri secara positif, berbagi inspirasi, bahkan membangun identitas personal. Kesadaran etis dalam berkomunikasi membuat mereka mampu memanfaatkan platform ini secara lebih bijak, tanpa terjebak dalam arus konten yang merugikan. Dengan demikian, Generasi Z memandang etika komunikasi di TikTok sebagai fondasi penting untuk menciptakan ruang digital yang sehat, bermanfaat, dan bermakna.
References
Abadi, Totok Wahyu. “Aksiologi: Antara Etika, Moral, Dan Estetika.” KANAL: Jurnal Ilmu Komunikasi 4, no. 2 (2016): 187. https://doi.org/10.21070/kanal.v4i2.1452.
Ahmadi, Mubarok, and Tri Tami Gunarti. “Etika Komunikasi Dalam Dunia Maya.” J-KIs: Jurnal Komunikasi Islam 4, no. 2 (2023): 237–46. https://doi.org/10.53429/j-kis.v4i2.818.
Arifin, Imamul, Ajeng Amelia Veganesa, and Putri Nur Cahyani. “Kriteria Joget Tiktok Yang Dianggap Wajar Dalam Perspektif Etika Publik Dan Norma-Norma Islam.” Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian Dan Kajian Sosial Keagamaan 19, no. 1 (2022): 101–8. https://doi.org/10.46781/al-mutharahah.v19i1.451.
Asyahidda, Fajar Nugraha, and Abdul Azis. “Konformitas Dan Penyimpangan : Perspektif Sosiologis Tentang Pengalaman FoMO Di Kalangan Generasi Z Pada Media Sosial TikTok” 11 (2024): 120–32.
Dimock, Michael. “Konsep Generasi z (GEN-Z),” 2025.
Efendi, Erwan, Muhammad Raefaldhi, and M. Salman Al Farisi. “Penggunaan Media Sosial Sebagai Sarana Berdakwah.” Da’watuna: Journal of Communication and Islamic Broadcasting 4, no. 1 (2023): 12–20. https://doi.org/10.47467/dawatuna.v4i1.3218.
Evi Zahara. “Peranan Komunikasi Organisasi Pimpinan Organisasi.” Peranan Komunikasi Organisasi Bagi Pimpinan Organisasi 1829–7463, no. April (2018): 8.
Fitriani, Yuni. “Pemanfaatan Media Sosial Sebagai Media Penyajian Konten Edukasi Atau Pembelajaran Digital.” Journal of Information System, Applied, Management, Accounting and Research 5, no. 4 (2021): 1011–12. https://doi.org/10.52362/jisamar.v5i4.609.
Grønning, H. W. “How TikTok Influences Educational Communication: A Study on Platform Logic. Journal of Communication Inquiry.,” 2023.
Hikmawati, Sholihatul Atik, and Luluk Farida. “Pemanfaatan Media Tik Tok Sebagai Media Dakwah Bagi Dosen Iai Sunan Kalijogo Malang.” Al-Ittishol: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam 2, no. 1 (2021): 1–11. https://doi.org/10.51339/ittishol.v2i1.215.
Ihsani, A. Fikri Amiruddin, and Novi Febriyanti. “Etika Komunikasi Sebagai Kontrol Kesalehan Virtual Dalam Perilaku Bermedia Masyarakat Di Era Digital.” Jurnal Al Azhar Indonesia Seri Ilmu Sosial 2, no. 1 (2021): 24. https://doi.org/10.36722/jaiss.v2i1.512.
Kurniasih, Erni, and Yanti Setianti. “Strategi Personal Branding Anies Baswedan Dalam Membangun Komunikasi Politik Melalui Instagram.” Ekspresi Dan Persepsi : Jurnal Ilmu Komunikasi 7, no. 1 (2024): 123–40. https://doi.org/10.33822/jep.v7i1.6074.
Kusumawati, Janisa, and Ahmad Junaedi Sitika. “Pemanfaatan Aplikasi Tik Tok Sebagai Media Dakwah Islam Bagi Generasi ‘Z.’” Al-Ulum Jurnal Pemikiran Dan Penelitian Ke Islaman 11, no. 3 (2024): 271–83. https://doi.org/10.31102/alulum.11.3.2024.271-283.
Maulidina, Rizka. “Pola Perilaku Pengguna Internet Dalam Mengonsumsi Dan Menyebarluaskan Berita Dan Informasi Pada Generasi X, Y, Dan Z, 2020.” Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi Universitas Islam Negeri Syarif …, 2020.
Melani, Elsa Rakhma, and Ahmad Zamzamy. “Symbolic Interaction in Tiktok’s Live Streaming: A Study of Influencer-Viewers Engagement.” Jurnal Spektrum Komunikasi 11, no. 4 (2023): 550–61. https://doi.org/10.37826/spektrum.v11i4.620.
Mirza, Muhammad, Rizky Aulia, Maylanny Christin, Ilmu Komunikasi, Fakultas Komunikasi, and Universitas Telkom. “Etika Komunikasi Generasi Z Dan Generasi Milenial Dalam Media Sosial Tiktok” 11, no. 6 (2024): 6681–85.
Mulyana, Deddy. Ilmu Komunikasi: Suatu Pengantar, Cet.XIV. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2010.
Nazaruddin, Alfiansyah, Muhammad. “Etika Komunikasi Islami Di Media Sosial Dalam Perspektif Al-Quran Dan Pengaruhnya Terhadap Keutuhan Negara.” Jurnal Peurawi 6, no. August (2016): 128.
Pahruroji, Muhamad, and Pandu Hyangsewu. “Prinsip Tindak Kesantunan Verbal Dan Non-Verbal Dalam Perspektif Islam (Studi Interdisipliner: Bahasa Dan Islam).” Qolamuna : Jurnal Studi Islam 8, no. 2 (2023): 66–80. https://doi.org/10.55120/qolamuna.v8i2.896.
Pantan, Frans, Priskila Issak Benyamin, Johni Handori, Yuel Sumarno, and Sadrakh Sugiono. “Resiliensi Spiritual Menghadapi Disruption Religious Value Di Masa Pandemi Covid-19 Pada Lembaga Keagamaan.” Jurnal Teologi Dan Pendidikan Agama Kristen 7, no. 2 (2021): 372–80.
Putra, Robby Aditya, Exsan Adde, and Maulid Fitri. “Pemanfaatan Aplikasi Tiktok Sebagai Media Dakwah Terhadap Generasi Z.” Ath Thariq Jurnal Dakwah Dan Komunikasi 07, no. 01 (2023): 60.
Ramadhani, Izky Putri, and Rubino Rubino. “Pemanfaatan Akun Instagram @farahqoonita Dalam Meningkatkan Etika Komunikasi Islam Di Kalangan Remaja Desa Sei Apung Jaya Kecamatan Tanjungbalai Asahan.” Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam 10, no. 1 (2023): 33–41.
Rusmini, Sri. “Dampak Gadget Terhadap Perkembangan Emosi Dan Sosial Anak.” Book Chapter of Child 1, no. April (2025): 19–41.
Sugiono. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif,Dan R&D. Bandung: Alfabeta, 2011.
———. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Alfabeta, 2018.
Tik-tok, Seru, Kebodohan. “Aplikasi Tik-Tok Seru-Seruan Atau Kebodohan.” Network Media, no. 2 (2020): 59–65.
Ummah, Athik Hidayatul. “Dakwah Digital Dan Generasi Milenial (Menelisik Strategi Dakwah Komunitas Arus Informasi Santri Nusantara).” Tasâmuh 18, no. 1 (2020): 54–78.
Utami, Agia Dwi Visi. “Aplikasi Tiktok Menjadi Media Hiburan Bagi Masyarakat Dan Memunculkan Dampak Ditengah Pandemi Covid-19.” MEDIALOG: Jurnal Ilmu Komunikasi 4, no. 1 (2021): 40–47. https://doi.org/10.35326/medialog.v4i1.962.
Valentiyo, Aprillian, Ustman Fajri Ramadhan, and Muhammad Fikri Alhanif. “Komunikasi Sebagai Proses Simbol.” Inspirasi Edukatif: Jurnal Pembelajaran Aktif 6, no. 1 (2023): 202.
Widiatmika, Keyza Pratama. The Interpersonal Communication Book Joseph A. DeVito. Etika Jurnalisme Pada Koran Kuning : Sebuah Studi Mengenai Koran Lampu Hijau. Vol. 16, 2015.
Zahrotun Nahla, Bagus Setiawan, and Anisa Fitri Nabila. “Dampak Tiktok Terhadap Penurunan Etika Generasi Muda.” CENDEKIA: Jurnal Ilmu Sosial, Bahasa Dan Pendidikan 4, no. 2 (2024): 136–48. https://doi.org/10.55606/cendikia.v4i2.2877.
Zis, Sirajul Fuad, Rahmi Surya Dewi, and Zainal Efendi. “Model Perilaku Komunikasi Generasi Muda Dalam Pemanfaatan Media Digital Memasuki Era 4.0 Dan 5.0 Di Kecamatan Kuranji.” Jurnal Komunikasi Profesional 5, no. 1 (2021): 66–87. https://doi.org/10.25139/jkp.v5i1.3624.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Al-Qolamuna: Journal Komunikasi dan Penyiaran Islam

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.










