Etika Komunikasi Digital dalam Perspektif Al-Qur’an: Reinterpretasi Akhlak Nabawi terhadap Fenomena Degradasi Moral di Media Sosial

Authors

  • Alifya Bussaina Karim UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta Author

DOI:

https://doi.org/10.71242/xhdjwm48

Keywords:

Digital Communication, Moral Degradation, Social Media

Abstract

This article discusses the ethics of digital communication in the perspective of the Qur'an as a reinterpretation of the Prophet's Morals in response to the phenomenon of moral degradation on social media. This paper departs from the fact that rapid developments in the field of technology and information have a positive impact both locally and internationally, but these rapid developments in addition to having a positive impact also have a negative impact in several ways. By carrying out observations on social media, it was found that there were four problems of moral degradation that occurred on social media. Namely the spread of hoax news, freedom of expression, verbal aggressiveness, and individualism. Then by searching the verses of the Qur'an, hadith books, tafsir books, and other sources, it was found that there are four principles of communication ethics found in the Qur'an and hadith. Namely tabayyun, maintaining views, maintaining speaking manners, and establishing friendship. Based on these four principles, four digital communication ethics are formulated that must be applied as a solution to the moral degradation that occurs on social media. The four digital ethics are digital fact checking, digital content filtering, virtual narrative ethics, and cyber humanity citizenship.

Abstrak

Artikel ini bertujan membahas tentang etika konumikasi digital dalam perspektif Al-Qur’an sebagai reinterpretasi Akhlak Nabawi merespon fenomena degradasi moral di media sosial. Tulisan ini berangkat dari fakta bahwa Perkembangan pesat dalam bidang teknologi dan informasi memberikan dampak positif baik lokal maupun internasional namun perkembangan pesat tersebut selain berdampak positif juga memberikan dampak negatif dalam beberapa hal. Dengan melaksanakan observasi di media sosial dihasilkan terdapat empat problematika degradasi moral yang terjadi di media sosial. Yaitu merebaknya berita hoaks, kebebasan berekspresi, agresivitas verbal, dan individualisme. Kemudian dengan melakukan penelusuran pada ayat Al-Qur’an, kitab-kitab hadis, kitab tafsir, dan sumber-sumber lainnya dihasilkan terdapat empat prinsip etika komunikasi yang terdapat pada Al-Qur’an dan hadis. Yaitu tabayyun, menjaga pandangan, menjaga adab berbicara, dan menjalin silaturrahmi. Berdasarkan empat prinsip tersebut kemudian dirumuskan empat etika komunikasi digital yang harus diterapkan sebagai Solusi atas degradasi moral yang terjadi di media sosial. Empat etika digital tersebut yaitu digital fact checking, digital content filtering, virtual narrative ethics, dan cyber humanity citizenship.

References

Afifi, Subhan. Ragam Komunikasi Verbal Dalam Al-Qur’an. n.d.

Afrilia, Sella. Pandangan Al-Qur’an Terhadap Realitas Hoax. 03 (2018).

Andzani, Diva and Irwansyah. “Dinamika Komunikasi Digital: Tren, Tantangan, Dan Prospek Masa Depan.” Jurnal Syntax Admiration 4, no. 11 (2023): 1964–76. https://doi.org/10.46799/jsa.v4i11.743.

Bukhari, Muhammad bin Ismail al-. Shahih Bukhari. Vol. 8. n.d.

Dwipayana, A. A. Putra, and Nyoman Rai Maeni. NEW MEDIA DAN ETIKA KOMUNIKASI DIGITAL (UPAYA MENINJAU PRINSIP TANGGUNGJAWAB HANS JONAS). 2022.

Fitria, Wida, and Ganjar Eka Subakti. “Era Digital Dalam Perspektif Islam: Urgensi Etika Komunikasi Umat Beragama Di Indonesia.” JURNAL PENELITIAN KEISLAMAN 18, no. 2 (2022): 143–57. https://doi.org/10.20414/jpk.v18i2.5196.

Halihasimi, Halihasimi, Syukur Kholil, and Anang Anas Azhar. Efektivitas Etika Komunikasi Digital Islam Dalam Pendidikan Islam Di Lingkungan Kementerian Agama Aceh Tengah. 2023.

Hanifah, Sabila Dina, R. Nunung Nurwati, and Meilanny Budiarti Santoso. Seksualitas Dan Seks Bebas Remaja. 3 (April 2022): 57–65.

Harahap, Atika Hanan Julia, and Nurhalimah Harahap. Etika Komunikasi Digital Dalam Media Sosial Siswa Di MTS Darul Arifin Pantai Cermin. 5 (2026).

Jayani, Dwi Hadya. “Survei Riset KIC: Masih Ada 11.9% Publik Yang Menyebarkan Berita Bohong.” Databooks, 2022.

Muchlis, Kgs M. Choirul, Risan Rusli, and Meiti Islamdini. “KONSEP ETIKA KOMUNIKASI DALAM AL-QUR’AN DAN RELEVANSINYA TERHADAP PRAKTIK KOMUNIKASI DIGITAL ABAD KE-21: STUDI TAFSIR TEMATIK.” Halaqah: Journal of Multidisciplinary Islamic Studies 2, no. 1 (2025): 110–29. https://doi.org/10.62509/hjis.v2i1.206.

Mutiarani, Unika Putry, Iztiyaul Nur Karimah, and Yudistira Phrygian Syarafa. “Etika Komunikasi Dalam Penggunaan Media Sosial Di Kalangan Mahasiswa.” JURNAL HARMONI NUSA BANGSA 1, no. 2 (2024). https://doi.org/10.47256/jhnb.v1i2.301.

Nadlifah, Arienda Ainun, Nyoko Adi Kuswoyo, M. Mukhid Mashuri, and Wiwin Ainis Rohtih. “Silaturahmi Online Dalam Perspektif Al-Qur’an: Telaah Penafsiran Wahbah Az-Zuhaili Dalam Tafsir al-Munir.” Jurnal Semiotika-Q: Kajian Ilmu al-Quran Dan Tafsir 5, no. 1 (2025): 166–90. https://doi.org/10.19109/jsq.v5i1.27417.

Noor, Muhammad Usman. Penilaian Kualitas Informasi Sebagai Bentuk Sikap Tabayyun Ketika Menerima Informasi Di Sosial Media Dan Internet. Desember 2018, 33–40.

Quthb, Sayyid. Fi Zhilalil Qur’an. Dar Al-Syuruq, 2009.

Razi, Muhammad ar-. Tafsir Fakhrur Ar-Razi. Vol. 28. Dar al-Fikr, 1981.

Rochman, Inayah Afidatul, and Anang Priyanto. Hubungan Moral Remaja Terhadap Perilaku Bullying Siswa Di SMP Negeri 1 Depok. 11 (2022).

Setyaningsih, Rila, Abdullah Abdullah, Edy Prihantoro, and Hustinawaty Hustinawaty. “Penanaman Etika Komunikasi Digital Di Pesantren Melalui Pemanfaatan E-Learning.” Jurnal Kajian Komunikasi 8, no. 1 (2020): 128. https://doi.org/10.24198/jkk.v8i1.24538.

Siddieqy, Teungku Muhammad Hasby ash-. Tafsir Al-Qur’an Al-Majid. 2011.

Sitanggang, Elisabet Vritze. “Peranan Pendidikan Agama Kristen Dalam Keluarga Guna Membendung Degradasi Moral Remaja Generasi Z Di Era Disrupsi Teknologi.” Teokristi: Jurnal Teologi Kontekstual Dan Pelayanan Kristiani 4, no. 2 (2024): 159–73. https://doi.org/10.38189/jtk.v4i2.883.

Sujastani, Abu Dawud Sulaiman al-. Sunan Abu Dawud. n.d.

Zaini, Zaini. “Antisapasi Hoax Di Era Informasi: Pendidikan Karakter Perspektif Al-Qurán Surah Al-Hujurat Ayat 6: Antisapasi Hoax Di Era Informasi: Pendidikan Karakter Perspektif Al-Qurán Surah Al-Hujurat Ayat 6.” Ngaji: Jurnal Pendidikan Islam 1, no. 1 (2021): 1–24. https://doi.org/10.24260/ngaji.v1i1.5.

Hadisaputra, Samian. “Etika Komunikasi Dakwah Dalam Prespektif Aksiologi Komunikasi.” AdZikra : Jurnal Komunikasi & Penyiaran Islam 10, no. 1 (2019): 38–49. https://doi.org/10.32678/adzikra.v10i1.3798.

Lisa, Hayatul, and Ade Irma. “Penggunaan Akun Second Instagram Sebagai Media Ekspresi Diri Remaja Di Era Digital.” Arini: Jurnal Ilmiah Dan Karya Inovasi Guru 2, no. 1 (2025): 1–15. https://doi.org/10.71153/arini.v2i1.277.

Mirza, Muhammad, Rizky Aulia, Maylanny Christin, Ilmu Komunikasi, Fakultas Komunikasi, and Universitas Telkom. “Etika Komunikasi Generasi Z Dan Generasi Milenial Dalam Media Sosial Tiktok” 11, no. 6 (2024): 6681–85.

Raharjo, Novianto Puji. “Becik Ketitik Ala Ketara Kaitan Dengan Surah Al Zalzalah Ayat 7 - 8 Dalam Penyampaian Pesan Dakwah Di Masyarakat.” Wasilatuna: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam 01, no. 2 (n.d.): 80–99. https://ejournal.uiidalwa.ac.id/index.php/wasilatuna/article/view/385/153.

Downloads

Published

2025-07-03

How to Cite

Etika Komunikasi Digital dalam Perspektif Al-Qur’an: Reinterpretasi Akhlak Nabawi terhadap Fenomena Degradasi Moral di Media Sosial. (2025). Al-Qolamuna: Journal Komunikasi Dan Penyiaran Islam , 3(3), 293-304. https://doi.org/10.71242/xhdjwm48