Pemahaman Konsep Nusyuz Laki-Laki Dan Perempuan Dalam Hukum Islam Serta Implikasi Terhadap Kehidupan Rumah Tangga

Authors

  • Asmah Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar Author
  • Muh. Dzaky Abdad Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar Author
  • Kurniati UIN Alauddin Makassar Author

DOI:

https://doi.org/10.71242/fjvacp36

Keywords:

Understanding, Nusyuz, Men, Women, Household

Abstract

This research is motivated by a patriarchal understanding of the concept of nusyuz in Islamic society, where a wife's disobedience to her husband is often the sole focus without considering the possibility of nusyuz from the man. Based on data from the Religious Courts Agency in 2023, approximately 70% of divorce cases were filed by wives on grounds of incompatibility and violence, indicating that the practice of nusyuz has a more complex social and moral dimension. The purpose of this study is to explain the nature of nusyuz for men and women according to Islamic legal sources, describe methods of knowledge through interpretation of the Qur'an, hadith, and ijtihad of scholars, and analyze the wisdom of its application in domestic life. This study uses a qualitative method with a normative-descriptive approach, modern hermeneutics, and constructive ijtihad through a literature study of classical commentaries such as Jāmi‘ al-Bayān al-Ṭabarī, Tafsīr al-Qurṭubī, and contemporary commentaries such as al-Mishbah. The results of the study show that classical interpretations view nusyuz literally and with gender bias, while contemporary scholars such as Quraish Shihab, Yusuf al-Qaradawi, and Musdah Mulia interpret nusyuz as a two-way disharmony that must be resolved based on the principles of maqāṣid al-syarī‘ah, namely justice and welfare. The conclusion of this study confirms that nusyuz is not merely a unilateral violation, but a form of moral imbalance in the household that needs to be addressed with an ethical and educational approach, so that Islamic law does not become a tool to legitimize violence, but rather a means of maintaining harmony, justice, and affection in the family.

Abstrak

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pemahaman patriarkal terhadap konsep nusyuz dalam masyarakat Islam, di mana ketidakpatuhan istri terhadap suami sering dijadikan fokus tunggal tanpa mempertimbangkan kemungkinan terjadinya nusyuz dari pihak laki-laki. Berdasarkan data Badan Peradilan Agama tahun 2023, sekitar 70% kasus perceraian diajukan oleh istri dengan alasan ketidakcocokan dan kekerasan, menunjukkan bahwa praktik nusyuz memiliki dimensi sosial dan moral yang lebih kompleks. Tujuan penelitian ini adalah untuk menjelaskan hakikat nusyuz laki-laki dan perempuan menurut sumber hukum Islam, menguraikan metode pengetahuan melalui penafsiran Al-Qur’an, hadis, dan ijtihad ulama, serta menganalisis hikmah penerapannya dalam kehidupan rumah tangga. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan normatif-deskriptif, hermeneutika modern, dan ijtihad konstruktif melalui studi kepustakaan terhadap tafsir klasik seperti Jāmi‘ al-Bayān al-Ṭabarī, Tafsīr al-Qurṭubī, dan tafsir kontemporer seperti al-Mishbah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tafsir klasik memandang nusyuz secara literal dan bias gender, sedangkan ulama kontemporer seperti Quraish Shihab, Yusuf al-Qaradawi, dan Musdah Mulia menafsirkan nusyuz sebagai ketidakharmonisan dua arah yang harus diselesaikan berdasarkan prinsip maqāṣid al-syarī‘ah, yakni keadilan dan kemaslahatan. Simpulan penelitian ini menegaskan bahwa nusyuz bukan sekadar pelanggaran sepihak, melainkan bentuk ketidakseimbangan moral dalam rumah tangga yang perlu ditangani dengan pendekatan etis dan edukatif, sehingga hukum Islam tidak menjadi alat legitimasi kekerasan, melainkan sarana menjaga keharmonisan, keadilan, dan kasih sayang dalam keluarga.

References

Al-Asy’ari, Abu Mansur. Hukum Nikah Siri: Ringkasan Panduan Nikah Resmi Di KUA. Yogyakarta: Deepublish, 2019.

Amalia, Rizqi Maulida, Muhammad Yudi Ali Akbar, and Syariful Syariful. “Ketahanan Keluarga Dan Kontribusinya Bagi Penanggulangan Faktor Terjadinya Perceraian.” JURNAL Al-AZHAR INDONESIA SERI HUMANIORA 4, no. 2 (2018): 129. https://doi.org/10.36722/sh.v4i2.268.

Azis, Abdul, Andi Ghariza, and Syahrullah. “Membongkar Kearifan Ayat Nusyūz : Eksplorasi Maqāṣ Id Dalam Tafsir Tahr ī r Wa Tanw ī r Menurut Ibnu ‘ Asyūr.” Qur’ania: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir 1, no. 2 (2025): 28–41. https://ejournal.uin-malang.ac.id/index.php/jurisdictie/article/view/2173/pdf.

Andi Silva Quadsajul, Rihan Dwi Putri, Nur Ramadhani, dan Kurniati Kurniati. “Nusyuz Suami dalam Hukum Islam : Analisis Dampak terhadap Kehidupan Keluarga.” Akhlak : Jurnal Pendidikan Agama Islam dan Filsafat 2, no. 2 (2025): 90–104. https://doi.org/10.61132/akhlak.v2i2.637.

Erman, Erman. “NUSYÛZ ISTERI DAN SUAMI DALAM AL-QURẦN (Sebuah Pendekatan Tematis).” Marwah: Jurnal Perempuan, Agama dan Jender 9, no. 1 (2010): 1. https://doi.org/10.24014/marwah.v9i1.468.

Hanif, Hamdan Arief, Khoirun Nasihin, dan Arie Rachmat Sunjoto. Nusyuz and Syiqaq in Islamic Law: Concept, Impact, and Methods of Settlement. 7, no. 2 (2023): 70.

Kamalia, Nely Sama. Konsep Nusyuz Perspektif Teori Kosmologi Gender Sachiko Murata. t.t.

Munir, Misbachul. “Nusyuz Prespektif Hukum dan Nilai Moral Masyarakat.” 2023 v. 4 (t.t.).

Mupida, Siti. “Relasi Suami Isteri dalam Konflik Pendidikan Nusyuz Menurut Nash Al-Qur’an dan Hadis.” Millah 18, no. 2 (2019): 265–88. https://doi.org/10.20885/millah.vol18.iss2.art4.

Ropei, Ahmad. “NUSYUZ AS A CONFLICT FAMILY AND THE SOLUTION (Study of Syaikh Nawawi Al-Bantani in The Uqud al-Lujayn Book).” Al Hakam The Journal of Islamic Family Law and Gender Issues 1, no. 1 (2021): 1–15. https://doi.org/10.35896/alhakam.v1i1.174.

Salam, Nor. “PERSPEKTIF MUSLIM PROGRESIF IJTIHADIS TENTANG NUSYUZ: APLIKASI TAWARAN METODOLOGIS ABDULLAH SAEED.” FiTUA: Jurnal Studi Islam 3, no. 2 (2022): 145–62. https://doi.org/10.47625/fitua.v3i2.431.

Solianti, Reni. Nusyuz dalam Perspektif al-Qur’an (Studi Komparatif Tafsir ibn Katsir dan Quraish Shihab). 2023, 4.

Stiawan, Thoat. NUSYUZ DAN PENYELESAIANNYA DI DALAM AL-QUR’AN (KAJIAN NILAI-NILAI MASLAHAH PADA TAFSIR AL- MISHBAH DALAM PERSPEKTIF GENDER). t.t.

Tobroni, Faiq. “NUSYŪZ DALAM TINJAUAN PRINSIP HAM.” Al-Maslahah : Jurnal Ilmu Syariah 16, no. 1 (2020): 40–63. https://doi.org/10.24260/al-maslahah.v16i1.1783.

Wulandari, Hesti. KONSENTRASI PERADILAN AGAMA PROGRAM STUDI AHWAL AL-SYAKHSHIYAH FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UIN SYARIF HIDAYATULLAH J A K A R T A 2010M/1431H. t.t., 16–17.

Hermanto, Agus, Meriyati, and Anang Wahyu Eko Setianto. “Reintepretasi Terhadap Konsep Nafkah Suami Kepada Istri Karir.” Tawazun: Jurnal Ekonomi Syariah 1, no. https://e-jurnal.staiattanwir.ac.id/index.php/jes/article/view/68.

Hudafi, Hamsah. “Pembentukan Keluarga Sakinah Mawaddah Warahmah Menurut Undang – Undang Nomor 1 Tahun 1974 Dan Kompilasi Hukum Islam.” Al Hurriyah : Jurnal Hukum Islam 5, no. 2 (2020): 172. https://doi.org/10.30983/alhurriyah.v5i2.3647.

Khoiroh, Isti, Agus Setiawan, and Hafid Nur Muhammad. “KONSEP KEPEMIMPINAN WANITA DALAM QS. AN-NISA AYAT 34 (Studi Komparatif Tafsir Al-Jami’ Li Ahkam Al-Qur’an Karya Imam Al-Qurthubi Dan Tafsir Kebencian Karya Zaitunah Subhan).” Al Muhafidz: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir 2, no. 2 (2022): 184–94. https://doi.org/10.57163/almuhafidz.v2i2.45.

Mia Amalia. “Analisis Terhadap Tindak Pidana Prostitusi Di Hubungkan Dengan Etika Moral Serta Upaya Penanggulangan Di Kawasan Cisarua Kampung Arab.” Jurnal Hukum Mimbar Justitia Vol 2 no 2 (2016): 863.

Musyafah, Aisyah Ayu. “Perkawinan Dalam Perspektif Filosofis Hukum Islam.” Crepido 2, no. 2 (2020): 111–22. https://doi.org/10.14710/crepido.2.2.111-122.

Nasution, Khoiruddin. “Perlindungan Terhadap Anak Dalam Hukum Keluarga Islam Indonesia.” Al-’Adalah 13, no. 1 (2016): 2.

Nawawi, Ghufron, and Abdul Hafidz Miftahuddin. “Pernikahan Childfree Perspektif Imam Al-Ghazali Dalam Kitab Ihya’ Ulumuddin Ghufron.” Jurnal Hukum Dan Ahwal Al-Syakhsiyyah 03 (2023): 80–89. https://ejournal.staidapondokkrempyang.ac.id/index.php/jmjh/article/view/551/522.

Srifariyati, Afsya Septa Nugraha. “Prinsip Kepemimpinan Dalam Perspektif QS. An-Nisa: 58-59.” Jurnal Madaniyah 9, no. 1 (2019): 21. chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://download.garuda.kemdikbud.go.id/article.php?article=1474712&val=10646&title=Prinsip Kepemimpinan dalam Perspektif QS An-Nisa 58-59.

Taufik, Otong Husni. “Kafâah Dalam Pernikahan Menurut Hukum Islam.” Jurnal Ilmiah Galuh Justisi 5, no. 2 (2017): 246. https://doi.org/10.25157/jigj.v5i2.795.

Downloads

Published

2025-10-05

How to Cite

Pemahaman Konsep Nusyuz Laki-Laki Dan Perempuan Dalam Hukum Islam Serta Implikasi Terhadap Kehidupan Rumah Tangga. (2025). Al-Istinbath : Jurnal Ilmu Hukum Dan Hukum Keluarga Islam , 2(4), 202-212. https://doi.org/10.71242/fjvacp36