Relevansi Pemikiran Ekonomi Al-Ghazal terhadap Etika Bisnis di Era Modern
Keywords:
Al-Ghazali, Business Ethics, Islamic Economics, Modern Era, RelevanceAbstract
This study examines the relevance of al-Ghazali's economic thought to business ethics in the modern era using qualitative methods based on a literature review. Al-Ghazali, one of the most influential scholars in the Islamic intellectual tradition, is known not only for his Sufism and philosophy but also for his significant contributions to economic thought and social ethics. This study aims to explore al-Ghazali's Islamic economic principles—particularly the values of justice, honesty, trustworthiness, social responsibility, and equitable distribution of wealth—and analyze how these principles can be applied in contemporary business practices. The study begins with a brief biography of al-Ghazali, his intellectual journey, and his contributions through monumental works such as Ihya' 'Ulum al-Din and al-Mustasfa. The analysis shows that al-Ghazali emphasized the importance of balancing spiritual and material needs in economic activities. He emphasized the prohibition of harmful practices, such as fraud, usury, market manipulation, and exploitation, and encouraged fairness in all economic transactions. Ethical values such as integrity, trustworthiness, and concern for the welfare of society are important foundations in his economic thought framework. These principles have proven relevant to addressing the increasingly complex challenges of modern business practices, particularly in the context of moral crises, unequal distribution of wealth, and unsustainable business practices. Applying al-Ghazali's thinking can help build a business system that is ethical, just, sustainable, and oriented toward the common good. Thus, al-Ghazali's economic thought remains relevant and serves as an important reference in shaping civilized business ethics in the contemporary era.
AbstrakPenelitian ini mengkaji relevansi pemikiran ekonomi al-Ghazali terhadap etika bisnis di era modern dengan menggunakan metode kualitatif berbasis kajian pustaka. Al-Ghazali, salah satu ulama paling berpengaruh dalam tradisi intelektual Islam, tidak hanya dikenal dalam bidang tasawuf dan filsafat, tetapi juga memberikan kontribusi penting dalam pemikiran ekonomi dan etika sosial. Kajian ini bertujuan menggali prinsip-prinsip ekonomi Islam menurut al-Ghazali—terutama nilai keadilan, kejujuran, amanah, tanggung jawab sosial, serta distribusi kekayaan yang adil—dan menganalisis bagaimana prinsip tersebut dapat diterapkan dalam praktik bisnis kontemporer. Penelitian diawali dengan penelusuran biografi singkat al-Ghazali, perjalanan intelektualnya, serta kontribusinya melalui karya monumental seperti Ihya’ ‘Ulum al-Din dan al-Mustasfa. Hasil analisis menunjukkan bahwa al-Ghazali menekankan pentingnya keseimbangan antara kebutuhan spiritual dan material dalam aktivitas ekonomi. Ia menegaskan larangan terhadap praktik yang merugikan, seperti penipuan, riba, manipulasi pasar, dan eksploitasi, serta mendorong keadilan dalam setiap transaksi ekonomi. Nilai-nilai etika seperti integritas, amanah, dan kepedulian terhadap kesejahteraan masyarakat menjadi landasan penting dalam kerangka pemikiran ekonominya. Prinsip-prinsip tersebut terbukti relevan untuk menghadapi tantangan praktik bisnis modern yang semakin kompleks, terutama dalam konteks krisis moral, ketimpangan distribusi kekayaan, dan praktik bisnis yang tidak berkelanjutan. Penerapan pemikiran al-Ghazali dapat membantu membangun sistem bisnis yang etis, adil, berkelanjutan, dan berorientasi pada kemaslahatan bersama. Dengan demikian, pemikiran ekonomi al-Ghazali tetap aktual dan menjadi rujukan penting dalam membentuk etika bisnis yang berkeadaban di era kontemporer.
References
Anjani, A., Mupida, A. Z., & Marlina, L. (2025). Konsep Pasar dan Uang dalam Pemikiran Al-Ghazali: Kajian Historis dan Implementasi di Era Modern. Jurnal Ekonomi Dan Keuangan Syariah, 4(1), 185–197. https://jurnal.perima.or.id/index.php/JEKSya/article/view/815/610
Arif, M. (2018). Islamic Politics , Economic Politics for World Welfare in Perspective Maqasid Ash-Shari’ah. 1–54.
Ayu, D., & Rak, A. (2021). Pemikiran Al Ghazali tentang Penerapan Sistem Ekonomi Islam di Indonesia. Jurnal Hukum Ekonomi Islam ( JHEI ), 5(2), 111–128. https://ejournal.stebisigm.ac.id/index.php/isbank
Dimyati, D., Rosyadi, M. I., & Fageh, A. (2023). Smart Sukuk Berbasis Blockchain Tinjauan Maqasid Syariah Al-Najjar. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 9(3), 4144. https://doi.org/10.29040/jiei.v9i3.10409
Faizal, M. (2015). Studi Pemikiran Imam Al-Ghazali Tentang Ekonomi Islam. Islamic Banking, 1, 49–58. https://ejournal.stebisigm.ac.id/index.php/isbank
Fudaili, M., & Rofiah, K. (n.d.). Relevansi Pemikiran Imam Al-Ghazali Tentang Ekonomi Islam Di Indonesia. AMAL: Journal of Islamic Economic and Business (JIEB), 05(02), 76–88. https://jurnal.iainambon.ac.id/index.php/amal/article/view/6927/1804
Habibi, E., Nawangsari, D., Zein, H., Rafiqie, M., Kiai, U. I. N., Achmad, H., Jember, S., & Ibrahimy, U. (2025). Pemikiran Pendidikan Imam Al Ghazali dalam Kitab Ihya ’ Ulumiddin. EDUSHOPIA: Journal of Progressive Pedagogy, 2(1), 92–110. https://e-journal.stai-almaliki.ac.id/index.php/pai/article/view/138/104
Harahap, F. A. T., Lubis, A. K., Salbiah, Jannah, M., Wati, W., & Hayati, F. (2025). Pemikiran Ekonomi Al-Ghazali. EKONOMIKA45: Jurnal Ilmiah Manajemen, Ekonomi Bisnis, Kewirausahaan. https://jurnaluniv45sby.ac.id/index.php/ekonomika/article/view/4544/3664
Hasbullah. (2020). Pemikiran Kritis John Dewey Tentang Pendidikan (Dalam Perspektif Kajian Filosofis). Tarbiyah Islamiyah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Agama Islam, 10(1), 1–21.
Hera Susanti, K. (2024). Tantangan dan Peluang Perbankan Syariah di Era Digital dalam Pertumbuhan Berkelanjutan. Persya: Jurnal Perbankan Syariah, 2(1), 13–19. https://doi.org/10.62070/persya.v2i1.53
Hutagalung, M. A. K., Fitri, R., & Ritonga, S. R. W. (2019). Generasi Muslim Milenial dan Wirausaha. Seminar Nasional Hasil Pengabdian Kepada Masyarakat 2019 - SINDIMAS 2019, 300–304. https://doi.org/700/sm.v1i1.590.g398
Imam, P., Tentang, G., Islam, E., & Ihya, K. (n.d.). Pemikiran Imam al-Ghazali Tentang Ekonomi Islam dalam Kitab Ihya’ Ulumuddin. Iqtishoduna, 5(2), 225–242. https://ejournal.iaisyarifuddin.ac.id/index.php/iqtishoduna/article/view/148/132
Indriastuti, D., & Heriyawan, M. S. (2025). Peran Etika Ekonomi Islam dalam Perdagangan Internasional : Telaah Kritis atas Pemikiran Imam Al-Ghazali. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 11(04), 60–69. https://jurnal.stie-aas.ac.id/index.php/jei/article/view/17304/7762
Irodat, A., & Afifi, E. (2024). Tranformasi Maqosidus Syari’ah; Revitalisasi Qowaidul Fiqhiyah. Ta’dibiya, 4, 37–49. https://pppm.staisman.com/index.php/japi/article/view/145/164
Kartini. (2021). Analisis Fatwa Dsn Mui Tentang Deposito Ditinjau Dari Aspek Ushul Fiqh. Al-Ulum: Jurnal Pendidikan Dan Kajian Islam, 1(1), 1–15.
Kurniaty, V., Ekonomi, F., & Gontor, U. (2022). Relevansi Pemikiran Ekonomi Menurut Umer Chapra Dan Konsep Uang Menurut Al-Ghazali. E-QIEN: Jurnal Ekonomi Dan Bisnis, 9(2), 196–204. /https://media.neliti.com/media/publications
Lubis, A. K., Zahra, N., Daulay, R., & Zein, A. W. (2024). Pemikiran Ekonomi Islam Imam Al-Ghazali: Kontribusi Dan Relevansinya Pada Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam. Jurnal Intelek Insan Cendikia, 7603–7611. https://jicnusantara.com/index.php/jiic/article/view/2023/2070
Nabila, A. (2024). Implementasi Kurikulum Merdeka Dalam Pembelajaran Fiqh di Madrasah Tsanawiyah. Jurnal Pendidikan Dan Pemikiran Islam, 02(07), 304–315.
Naswa, N. A. S., Mukhsinin Syu’aibi, & M. Dayat. (2025). Ijarah-Based Land Management for Rural Livestock Enterprises: a Case Study of Bumdes Mutiara Welirang in Ketapanrame Village. Jurnal Dinamika Ekonomi Syariah, 12(2), 453–467. https://doi.org/10.53429/jdes.v12i2.1506
Nuansa, R. (2020). Revitalisasi Filsafat Sains dengan Islam dalam Menghadapi Tantangan Era 5.0 Civil Society. Prosiding Konferensi Integrasi Interkoneksi Islam Dan Sains, 2, 236. http://sunankalijaga.org/prosiding/index.php/kiiis/article/view/408
Oktavia, P., Sayuti, A., & Khotimah, K. (2022). Pendidikan Akhlak Menurut Imam Al- Ghazali Dalam Kitab Ayyuhal Walad. Jornal Mubtadiin. https://journal.an-nur.ac.id/index.php/mubtadiin/article/view/178
Pemikiran, S. K., & Setiyawan, A. (n.d.). KONSEP PENDIDIKAN MENURUT AL- GHAZALI DAN AL-FARABI (Studi Komparasi Pemikiran). Jurnal Tarbawiyah: Jurnal Ilmiah Pendidikan, 51–72. https://e-journal.stai-almaliki.ac.id/index.php/pai/article/view/138/104
Pertiwi, T. D., & Herianingrum, S. (2024). Menggali Konsep Maqashid Syariah: Perspektif Pemikiran Tokoh Islam. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 10(1), 807. https://doi.org/10.29040/jiei.v10i1.12386
Pimay, A., & Savitri, F. M. (2021). Dinamika dakwah Islam di era modern. Jurnal Ilmu Dakwah, 41(1), 43–55. https://doi.org/10.21580/jid.v41.1.7847
Ramdan, W., Handoko, T., Askar, R. A., & Suparta, M. (2025). Pemikiran Muhammad Al-Ghazali Dalam Studi Hadis : Telaah Kritis atas Kitab Al-Sunnah al-Nabawiyah Baina Ahl al-Fiqh wa Ahl al-Hadits. Socius: Jurnal Penelitian Ilmu-Ilmu Sosial, 2(May), 188–194. https://jurnaluniv45sby.ac.id/index.php/ekonomika/article/view/4544/3664
Sugiono. (2011). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif,Dan R&D. Alfabeta.
Utami, R. A., & Arif, M. (2024). Pemikiran Ekonomi Islam Pada Masa Imam Al Ghazali (405-505H). Journal of Student Development Informatics Management, 4, 1–10. https://jurnal.ulb.ac.id/index.php/JoSDIM/article/view/5356/3841
Wahyuni, S., Asmuni, A., & Anggraini, T. (2023). Analisis maqashid dan maslahah transaksi e-commerce di Indonesia. Jurnal Riset Pendidikan Ekonomi, 8(2), 124–133. https://doi.org/10.21067/jrpe.v8i2.8703.





